Rollei 35S 迷人的黑白表現

用傳統相機不拍黑白太可惜了，
我珍愛的Rollei 35S愈用愈上手，
拍慣了彩色負片，
如今沖負片沖的好的店家難找，
黑白負片一切都可自己來，
而且作品比較有藝術性。
這是小弟第二次沖黑白負片，
掃描則是第一次。
總感覺軟片沖得薄了些，
用的數據都是原廠建議的。
底片是Agfapan 100，
用柯達的Tmax專用顯影液(買錯了，我沒有Tmax底片的)沖的，
顯影約七分鐘(22度)，
不過我這DIY只有半套，
自家環境是財力我是養不起暗房的，
只能買個暗袋「自摸」解決。
還挺好玩的，
放相就電子化了，
因為hp 385的相片印表機有出專用的黑白墨水，
印起來可不輸手工放相的喔，
而且這機子停產後，
價錢多有折扣，
很不錯的。
HP 385 可用新出的100號黑白墨水，
一般店家似乎都沒賣，
後來我是去燦坤買的，
奇怪的是架上也沒有，
居然是藏在櫃台後頭，
要直接開口買才有。
花了大概九百多元，
有會員卡的話，大概是八百多。
相紙的話，
HP原廠的太貴了，
倒是網站的測試報告說柯達的表現反而更好，
所以就買了柯達的相紙來印。
墨水可印多少找不到數據，
彩色的聽說可以印80至150張。
黑白的我猜也差不多吧。

北門


博愛路店家的可愛小狗


中華路的施工怪手


布袋戲玩偶也是神明喔


從鏡裡看世界


永不退流行的老牌鐵馬


西門町裡被遺忘的一角


有味道的老房子愈來愈少囉


老房子拆了就沒了，知道嗎？


長駐西門町演唱的印地安團體


多少人回憶一部分的鴨肉扁


西門町的招牌實在是亂到一個極致


外國人經營的小吃攤


濃濃日風的吹簫街頭表演


繁華的夜都市


人形街頭裝飾


老社區裡最現代化的大樓


北門你百年來看了這裡多少的興與衰

三峽老街

三峽，是因為該地為三峽，橫溪，大漢溪三溪匯流之地，而得名，其舊稱為三角湧。過去三峽因為水路交利，是茶、樟腦、木材和煤的集散地，但在河道淤淺，河上又建了三峽橋之後，原來的重要渡口功能完全被陸運所取代，如今的三峽再也不復當年的繁榮與風采。

橋的建立，其實代表了三峽的落沒。

三峽老街民權街原名三角湧街，是三峽早期的市集中心。今天所見到兩旁 的建築，大都是建於日據時期以後，主要就是當年日本殖民政府的都市計畫執行的成果，原本台灣的傳統建築型態並不是這樣的。清末臺灣除了一些築城的規制之外，清政府並未有法 令限制建築築物的型態、衛生要求及都市計畫，農業社會需求產生了人畜共處的現象，台灣傳統土角建築開口小且陰 溼，因此日人來臺之後，認為這是非常不可思議的現象，生活在這種不衛生的建築物之中，所以開始著手制定一系列家屋建築及都市計畫的相關法規。日據初期殖民政府訂有「台北縣家屋建築規則」（1896年橋口文藏制定），以及「台灣家屋建築規則」（1900年），規定將傳統的台灣街道拉直拓寬，並規定商店鄰街的一面必須做洋化裝飾，也就是仿「巴洛克式」牌樓立面，從而造成了如今保留下來的三峽中、日、西合壁的風格。

牌樓是當年大戶人家建築爭豔的重點

從今天的眼光來看當年日本人的都市計畫，可以發現是很嚴謹且觀念先進的。比對今天台灣都市景觀的亂象，違章建築林立，就可知道我們現在營建署真的該打屁股，讓台灣的街道成了這付德性。不過這也是我們的悲哀，因為就算是日本人的都市計畫其實也是外來的，因為嚴刑峻法，所以大家不得不遵行，因為國民政府不管，老百姓就固態復萌，又把房子蓋成了四不像了。政府沒有文化的觀念，那建立的城市不是如同大型監獄翻版，就是成為亂葬崗的型態，我們現在還能看到當年留下老街，可我們的後人將看到的是什麼樣子的台灣呢？

清水祖師廟是三峽的重要地標，來到三峽就不能不提到清水祖師廟，清水祖師廟初創於乾隆三十四年，因大地震毀壞，清道光十三年重建，但甲午戰爭馬關條約將台灣 割讓給日本，但三峽居民不願被統治，以廟為基地抗日，結果倒致廟堂遭日軍燒毀，直到光緒廿五年才再度重建。 第三次是民國36年由當地畫壇藝術家李梅樹主持重建，所以廟中每一細部都極盡雕琢之能事，藝術的成就反而超越了清水祖師廟在宗教上的地位了。

三峽老街很適合徒步旅遊的，每一個小弄、每一個轉彎，往往都有令人驚喜的發現，曾經的風華也讓這裡比別處多了一些人文的情懷，連在最不可能的角落都讓我見到了三峽與眾不同的一面。阿男我是老車的愛好者，在三峽居然也讓我看到了一部原汁原味的古董計程車，文化看來還是要有環境才會生長的。

古董計程計，還在執業的喔！

不過三峽終究是老了，就像這位一人獨坐的老太太，再多的觀光客也喚不回她逝去的青春歲月，了，拄著柺杖的她是三峽興與衰的最佳見證。